今天
（10月28日）
农历十月初一
寒衣节
什么是“寒衣节”
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
可以说，传统习俗与亲情，正是本节的主旋律。
寒衣节的到来也标志着严冬的到来。预计今日有西北风6-7级（阵风8级），降温明显。
最新天气
10月28日 星期一
白天到夜间：多云转晴
西北风6-7级阵风8级转微风，15到4度。
10月29日 星期二
白天到夜间：晴间多云
微风，17到6度。
10月30日 星期三
白天到夜间：多云
微风，20到8度。
10月31日 星期四
白天到夜间：多云转晴
微风，21到8度。
11月1日 星期五
白天到夜间：晴转多云
东风3-4级，20到10度。
11月2日 星期六
白天到夜间：多云转晴
微风，17到10度。
11月3日 星期日
白天到夜间：晴转多云
微风，16到8度。
风俗习惯
农历十月初一，谓之“十月朝”。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此，今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。
后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
民俗由来
第一种说法是因先秦的迎冬礼仪脱胎而成。据《礼记·月令》记，农历十月是立冬的月份。这一天，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢？为他们“送寒衣”当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上，因为有关汉族民间于十月初一“烧献”“冥衣靴鞋席帽衣段”的记载，直到宋代才出现于文人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时就形成的，那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。
还有另外两种说法，分别是：朱元璋“授衣”传说和孟姜女千里送寒衣。
帮你写日记
寒衣节
家家户户都要去扫墓
关于祭扫这件事儿
你一定要注意了！
2019年5月1日起
《天津市文明行为促进条例》
正式实施
天津市公共区域内
全面禁止焚烧迷信用品、殡葬物品
违者要罚！
《天津市文明行为促进条例》
关于文明祭扫相关规定
今年5月1日正式施行的《天津市文明行为促进条例》，对在公共区域焚烧迷信用品、焚烧丧葬用品、搭设灵棚等影响环境、干扰他人正常生活的行为，对在公共区域摆放纸牛纸马、“送路”等宣扬封建迷信的行为，对制造、销售封建迷信殡葬用品的行为，都做出了禁止性规定，力求通过法治手段，革除这些不符合新时代要求的陋习，推进形成与新时代相适应的文明祭扫新风尚。
第二十四条 殡葬、祭扫活动应当摒弃陈规陋习，抵制封建迷信。
第三十四条 加强教育引导，推进文明祭扫，规范殡仪服务。
第七十二条 在殡葬、祭扫中有下列行为之一的，由街道办事处、乡镇人民政府责令改正，拒不改正的，处二千元罚款；构成违反治安管理行为的，由公安机关依法予以处罚：
（一）在公共区域摆放纸牛、纸马等迷信用品，搭设灵棚，吹打念经，“送路”的；
（二）在道路、居民区和其他公共区域焚烧纸牛、纸马、冥币等迷信用品或者花圈、花篮等丧葬用品的。
第七十三条 制造、销售封建迷信殡葬用品的，由民政部门会同市场监管部门予以没收，并处制造、销售金额三倍的罚款。
随着文明祭扫的推广，现在越来越多的市民愿意采取网上祭奠、鲜花祭祀等方式表达对已故亲人的哀思。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐；老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。
连日来，天津相关单位部门、街道社区启动多样化方案，向市民发出文明祭扫倡议。
倡议书
尊敬的市民朋友们：
为倡导绿色文明的祭祀方式，深入推进《天津市文明行为促进条例》贯彻落实，推动全域创建文明城市，一起营造绿色、文明、有序的节日氛围，天津市委宣传部、天津市文明办、天津市民政局特向广大市民发出如下倡议：
（一）倡导文明殡葬新风。倡导厚养薄葬的时代新风，传承“尊老、敬老、爱老、孝老”的传统美德。不搞铺张浪费，拒绝抛撒纸钱、吹打念经、摆放及焚烧纸牛、纸马等不文明行为。倡导以鲜花替代烧纸，以追思替代“送路”，文明环保、简朴庄重的殡葬礼仪和治丧祭扫方式，更好地缅怀逝者，传承良好家风。
（二）倡导文明祭祀新风。倡导采用社区共祭、敬献鲜花、植树绿化、家庭追思等文明、低碳、安全的方式祭扫，提倡采用不取骨灰盒，用灵位牌或照片等缅怀故人的“简约祭扫”方式；不燃放鞭炮、不焚烧纸钱，转变旧观念，树立新风尚。
（三）倡导生态安葬新风。倡导节地生态安葬，践行绿色发展理念，保护生态环境，建设美丽天津。鼓励采用海葬、树葬、深埋、草坪葬、花坛葬等少占或不占地的节地生态安葬方式，更好促进人与自然和谐发展，造福子孙后代。
（四）倡导党员干部带头。严格落实党员干部带头推动殡葬改革的要求，自觉遵守殡葬改革的新规定，带头低碳祭扫、文明节俭办丧事，带头生态安葬，宣传殡葬改革，监督和制止不文明祭祀行为，以实际行动发挥模范带头作用。
广大市民朋友们，为了我们的美丽家园，为了我们的健康，让我们共同携手，做文明殡葬、文明祭祀的参与者与志愿者，从我做起，从现在做起，自觉摒弃殡葬、祭祀陋习，争做文明市民，树立时代新风。
天津市委宣传部 天津市文明办 天津市民政局
2019年10月
祭扫仅是一种心情的表达，
重在表达感情，
而不单单是形式。
只要尽了心，
以文明的祭扫方式
同样可以传承追思怀远的传统美德。
让文明祭扫
成为一种习惯！
